Премьера в кинотеатрах 13 февраля 2025 года третьей части криминальной саги «Рэкетир. Новые времена» известного казахского режиссера Акана Сатаева и последовавший за ней за ней заслуженный успех проекта (свыше 14 млн рублей в российском прокате и свыше 100 млн в казахстанском) еще раз показали устойчивый интерес зрителей к тому, что связано с лихими девяностыми. Отсидевший за убийство злейшего врага Жана главный герой Саян (Саят Исембаев) выходит на свободу, когда за пару лет до этого из-за «случайного» взрыва бытового газа погибла в доме вся его семья.
Ненужный авторитет
Сатаев очевидный для криминальных драм мотив мести со стороны Абалая (АсылханТолепов) преломляет в размышление над общечеловеческими ценностями, когда в кадре по-прежнему льется кровь и гибнут самые близкие люди. Вслед за «Братом» Алексея Балабанова и «Бумером» Петра Буслова постановщик стремится говорить о правильных вещах, но «по понятиям», на лихом языке криминала, и тем самым создает еще одну кинематографическую легенду, где успешный боксер из «Рэкетира» 2007 года через попытку возвращения к честной жизни в сиквеле 2015 года заканчивает эволюционный путь авторитета в новой казахстанской реальности.
Универсальность экранной истории Сатаева опирается не только на голливудские фильмы, но и личные впечатления человека, который в молодости застал и уличный бандитизм, и открытый рэкет, и рейдерские захваты, чтобы сделать «Рэкетир. Новые времена» суровым приговором целому поколению бандитов. С одной стороны, трудности легализации, старые друзья и связи осмысливаются режиссером с позиции Саяна, реализующего на экране растущий запрос на справедливость уже устаревшими методами, с другой – герой Саята Исембаева – тот самый настоящий гангстер, который в рискованной игре готов размениваться жизнями других.
Деньги решают не все
Организуя в новом «Рэкетире» с точки зрения драмы противоборство двух поколений, когда сталкиваются корпоративный миллионер Абалай со своей службой безопасности во главе с Кайсаром (Гайдар Гильманов) и матерый хищник Саян, который крайне тонко соблюдает кодекс братвы, то молодой богач, уверенный в силе влиятельных связей и денег, у Сатаева ломает зуб за зубом, когда пытается открыть охоту на убийцу своего отца. Брутальность Саята Исембаева наглядно контрастирует с истериками зарвавшегося люксового молокососа, однако авторский настрой практически с самого начала перестает делить персонажей на «плохих» и «хороших» и использует растущую подобно снежному кому жестокость, чтобы показать отсутствие места в жизни для громил из 90-х.
Возникает обманчивое ощущение, что сюжет ленты Сатаева по большей части движется по воле волн эмоций обеих сторон, особенно в драках, разборках и перестрелках, но отличная динамика ленты и скупые диалоги лучше всего показывают тех, кто десятилетиями ходит под Богом с ежедневной угрозой для жизни. Конфликты сторон у постановщика горят как порох, и внутри такой претендующей на определенную философию картины Саяну позволено выглядеть по большей части бедоносцем и застарелой язвой на теле общества, поскольку он лишен каких бы то ни было ориентиров после освобождения.
Смерть им к лицу
Третья часть «Рэкетира» стремится закрыть все сюжетные бреши относительно жизни и смерти главного героя, поэтому правда жизни о криминальных авторитетах и их сообщниках неминуемо скатывается на комментарий относительно того, как могут существовать во взаимовыгодном симбиозе покрывающие бандитов чиновники высокого уровня. Это позволяет Сатаеву несколько раз на протяжении фильма метафорично расстреливать тех, кто ставит во главу угла аморальность и беспринципность как нормы жизни, что в истории о бандитах всякий раз провоцирует на эскалацию насилия, когда чаши мести и терпения переполняются до краев.
Идея режиссера языком кино говорить об изменившемся обществе, которое постоянно перемалывает людей «с понятиями», не сумевших и не пожелавших в полной мере прогибаться под новые обстоятельства, незаметно для зрителей выводит на первый план абсолютно притчевую мысль о том, что для соприкоснувшихся с криминалом история всегда будет заканчиваться плохо. Бурное течение жизни перемалывает судьбу Саяна, и такой фатализм автора играет на хорошо знакомых зрителям тоске по погибшей семье и растраченному на разные мерзости времени. Ирония Сатаева, который делает антагонистом молодого бизнесмена, больше похожего на капризного чиновника, не способного держать удар, становится высказыванием об измельчавших злодеях. Само собой, история мести Саяна ведет режиссерский нарратив, но откат к беспределу в кадре отчасти подчеркивает ностальгию по поиску простых решений при помощи бандитских стрелок и оружия.
Трилогия «Рэкетир» на ИВИ, которая стала одной из самых цитируемых казахстанских лент, позволила Акану Сатаеву высказаться не только о жестокой эпохе 90-х, но и еще в максимально жестком ракурсе показать, что рэкетиры и бандиты становятся как разменной монетой для тех, кто обладает властью.